| - 게시물제목 : 유아교육에서의 인형극 활용 |
2,007 - 조회 |
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- 작성자이름 : 향유와 옥합
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2005/05/27 - 등록 |
유아교육에서의 인형극의 활용
김 삼 성
인형극단 향유와 옥합 대표
Ⅰ. 인형극(Puppetry)의 이론적 기초
최근에 와서 인형극은 교육, 언어발달, 상담, 정신건강, 치료, 극, 음악, 오락 및 광고 등에 이르기까지 그 활용에 있어서 더욱 더 많은 관심을 받고 있다.
인형극은 그 활용에 있어서 다양하고 풍부한 역사를 가지고 있다. 인형극은 인류가 시작되면서부터 그 근원을 찾아볼 수 있으나 처음에는 예술이나 교육적 차원에서 시행된 것이 아니고 신앙의 대상이나 재앙을 물리치기 위한 주술로서 사용되었으며 극의 형태를 갖추고, 무대에 인형극으로 등장한 것은 10세기 경 인도에서 공연되었던 극중에서 찾아볼 수 있다. 아동극으로서 인형극의 사용은 비교적 새로운 현상으로 18세기에 들어와서 도입되었다. 학교 교육에서는 20세기에 와서야 그 교육적 가치를 깨닫고 활발하게 활용하였다.
인형극(Puppetry)이란 극화활동의 한 형태로서 무대에 사람이 아닌 인형(Puppet)이 등장하여 연기하는 극예술이다. 전조작기 유아는 물활론적 사고로 인해 인형은 단순한 물체가 아니라 하나의 놀랄 만한 마술적인 힘을 지닌 것으로 상상하여 인형의 세계에 몰입할 수 있게 된다.
인형극은 교사들에게 아동학습을 돕는데 특별히 효과적인 도구로 사용될 수 있다. 아동은 인형에 매료되어 인형의 외견상의 매력을 쉽게 받아들인다. 인형극은 상상의 세계에 속해 있으므로 창의적이고 상상적인 사고를 하도록 돕고 문제 해결을 돕는다(Smith,1979).
또한 인형극은 환상안에서 이루어지기 때문에 현실을 상징적으로 표현할 수 있게 해준다. 하나의 물체에 지나지 않는 인형은 그것을 움직이는 인형조종자(Puppeteer)가 움직임과 대사를 불어 넣어 극적 환상으로 이끌게 된다. 즉, 인형극에서 인형들은 그 자체가 말하고 움직이는 것 같다. 아동은 자신의 삶과 갈등을 인형에게 투사시켜 재구성하여 표현하고, 시·공간적 제약을 받지 않고 창의적으로 사고할 수 있도록 한다.
교사들은 아동의 세계에 들어가기 위해 인형을 사용할 수 있는데 인형을 사용하는 교육적 접근중 하나는 아동의 참여 뿐 만 아니라 교사의 계획과 기능을 강조하는 접근이다. 여기서 교사는 무대 뒤에서 극을 제시하는 인형극 조종가(puppeteer)로서, 무대 앞에 앉아서 아동과 인형간의 상호작용을 촉진시키는 촉진자(facilitator)로서 역할을 한다. 아동은 발생하는 문제에 대해 자신의 의견을 제시함으로써 인형과 상호작용을 할 수 있다. 인형은 도움을 요청하고 아동과 동의하거나 반대하며 아동의 제안에 관해 의견을 제시함으로써 반응한다(김현경,1993;Smith,1979). 이러한 인형극을 사용한 상호작용 접근은 특별히 아동에게 사회적인 문제해결 기능을 개발하고 그 가치를 명확하게 하도록 돕는 강력한 접근이다(김인숙,한애향,1992; Smith,1979).
인형극을 통한 상징놀이는 개인의 어떠한 표현과 시도에 대해 안전하고, 실수에 대해 책임을 져야 하는 두려움없이 어떤 행동이든 해 볼 수 있게 해 준다. 즉 인형과 의사소통한다는 느낌이 강하기 때문에 인형에 의해 저질러진 잘못은 아동보다도 인형의 탓으로 돌리게 되고 아동은 그저 전달자에 지나지 않을 뿐이다. 이러한 방법은 심리적으로 아동이 어떤 생각이나 감정을 표현하는데 훨씬 더 쉽고 안전하게 한다.
학급에서 가장 광범위하게 일어나는 인형극의 활용은 극과 예술에서 일어난다. 미술실에서 인형극은 다양한 소근육 기능을 조합할 수 있는 독특한 기회를 제공한다. 다양한 인형의 종류 때문에 인형극을 모든 종류의 프로그램에서 유아들에게 지칠 줄 모르는 도전과 창의성의 원천이 되도록 한다. 특히, 아동 자신이 인형을 만드는 것은 아주 중요한데 이것은 아동 자신이 직접 만든 인형은 수업에 대한 표현 가능성과 흥분을 높여준다. 또한 수업이 개별적이 되도록 해 주고 보다 철저하게 수업에 몰두하게 해 준다. 이러한 경우에 중요한 것은 인형들이 사용되면서 일어나는 학습이지 훌륭한 완성품이 아니다. 인형극 만들기를 계획하는데 있어 중요한 사항은 모든 학생들이 성공적이어야 한다는 것이다.
인형극은 Piaget에 의해 제시된 문제해결기능을 교사들의 인형활용을 통해 향상시킬 수 있고, 아동들의 물활론적인 사고와 직관적 사고 특성으로 인해 인형을 활용한 수업에 아동들은 완전히 매료되게 된다. 또한 인형극은 Skinner의 행동수정이론에 의해 주장된 정적강화의 보상수단으로 제공될 수 있고, Bruner가 주장한 것과 같은 교사, 아동, 인형간의 사회적 상호작용을 통해 질문과 대답을 하면서 지적 발달이 촉진될 수 있다. Gagne의 학습이론은 다양한 학습매체를 활용할 것을 강조하면서 다감각을 활용할 수 있는 교수매체를 사용할 것을 강조하였는데 인형극이야말로 적절한 교수매체가 된다.
부끄러움이 많은 아동은 자신 보다는 인형에게 초점이 맞추어 지기 때문에 인형극에 자주 참여한다. 인형을 통해 말함으로써 아동은 표현하기를 꺼려하거나 지금까지 전혀 표현하지 않았던 감정을 자주 표현한다. 특히, 주의집중 시간이 짧고 학습의 자발성이 부족한 특수아동에게 있어서 동기유발을 극대화시키고 적극적으로 학습에 참여하도록 인형이 도와줄 수 있어 더욱 효과적이다(김삼성,1995).
Ⅱ. 인형극의 교육적 가치
Smith(1979)는 인형을 다음과 같은 이유에서 특히 유용한 교수도구라고 결론지었다.
첫째, 아동들은 인형에 의해 매료되고 생명을 부여해주는 외적 신비를 쉽게 받아들인다.
둘째, 인형은 상상의 세계이다. 왜냐하면 아동들은 상상적이고 창조적으로 생각하도록 인형을 통해 격려받기 때문이다.
세째, 인형은 문제를 해결하기 위한 아동들의 능력을 길러준다.
네째, 성인들은 교육적 유용성을 감소시키지 않고 아동의 세계에 들어갈 수 있다.
다섯째, 아동들은 인형극 조종자가 교육적 공연에서 청중과 관련있을 때 소극적인 학습자라기 보다는 적극적인 학습자가 된다.
여섯째, 인형극 조종가는 인형들이 의사소통하려 한다는 것을 명확하게 함으로써 상호작용전략에서 결정적인 역할을 한다.
일곱째, 인형의 사용을 통한 상호작용적 접근은 아동들로 하여금 자신의 가치를 명확하게 하도록 돕고 대인관계 형성에 민감성을 개발하도록 한다.
여덟째, 인형은 아동들이 대인적인 문제해결과 정서적인 결과를 검토하도록 도움으로써 사고기능을 격려할 수 있다.
그리고 여광응, 김삼성(1998)은 인형극은 상징놀이를 촉진시켜 주고, 장애아동의 창조적능력을 개발시켜 줄 수 있고, 정서발달을 돕는 새로운 대안적 교수매체가 될 수 있으며, 문제해결기능과 새로운 탐색과 통찰을 가능하게 할 뿐 만 아니라, 장애아동의 특성에 적합한 매체이고, 살아있는 타당한 교수매체가 될 수 있다고 주장하였다. 또한 인형극은 여러 학습이론에 비추어 볼 때 교수학습과정을 이끌어 가는데 있어서 아동의 직관적 사고, 상징적 사고, 물활론적 사고 특성상 인형극을 통한 학습에 적극적으로 참여하게 하고, 동기유발수단으로 제공될 수 있고, 교사, 인형, 아동간의 상호작용을 통해서 질문전략이론에도 효과적으로 사용될 수 있다. 인형극을 장애아동 교육프로그램 속에 포함시키는 것은 혁신적인 시도가 되며, 인지적 영역, 정의적 영역, 심리-운동적 영역에서 인형극을 통해 기를 수 있는 특정기능들은 아주 다양하다고 결론지었다.
Ⅲ. 인형의 종류 및 제작
1. 손인형
프랑스에서 처음 생겼으며 줄 인형에 비해 기술상의 제한은 있으나 연출에 있어서 활기찬 효과는 크다.
2. 줄인형
인형극의 원조라고도 말하는데 인형의 각부분을 줄로 연결하여 조종하며 자유롭게 연기할 수 있으나 제작과 조종에 상당한 기술을 요한다.
3. 막대 인형
장대 인형극이라고도 하는데 인형에 막대를 장치하여 조종하는 인형극으로써 관절의 움직임이나 사실성, 자유로운 표현이 특징이다.
4. 그림자 인형
인형의 그림자를 스크린에 비추어서 움직이는 형태로써 영상이 그림자인 까닭에 환상적인 효과를 낼 수 있다.
★ 이외에도 탈 인형(가면인형), 동화인형, 장난감인형, 실물인형등 여러가지 형태와 재료에 의해 변형된 인형극들은 다양하다고 할 수 있다.
Ⅳ. 인형극의 구연
1. 구연
가. 리듬을 살린다.- Pitch,Emphasis를 고려한다.
Pitch의 설정 -상승 기류와 하강기류를 타는 토운과 어조의 문제 Emphasis를 고려하여 구연-한 문장 내에서 어느말을 올리고 내릴것인가?
나. 템포를 알맞게 한다.- Interval,Overlap,Pause를 고려한다.
Tempo의 설정
구연의 시간적 속도. 감정의 변화에 따라 느리게 할 것인가.
급하게 할것인가.
다. 정확성(articulation)이 중요하다.
라. 적절한 감정이 깃든 말이어야 한다.
마. 대상에 알맞게 표현한다.
바. 전형적 인물표현과 개성적 인물표현에 주의한다.
사. "役의 속에" 들어가서 극중 인물화가 되어 役의 감정과 동일화 되어야 한다.
아. 직접화법을 써라(구연의 회화성)
자. 정확한 발음(Articulation)-입모양을 명확히 하자! 끝말은 확실하게!
차. 인상적인 말, ...다운말
카. nonverbal communication의 효과적 활용
ㄱ.Para language-목소리의 고저, 음질의 변화,미소,하품,음량,템포 등
ㄴ.Action language-제스춰,태도,얼굴 표정 등
ㄷ.Object language-옷차림,헤어 스타일,화장한 모습 등
ㄹ.Sign language-글씨,숫자,장식 표시등
ㅁ.Tactile language-입맞춤,포옹,악수,등
2. 복화술
가. 복화술(腹話術)이란 입술의 움직임을 청중이 인식치 않도록 하고, 복식 호흡으로 소리를 내며 인형의 신비감을 더욱 높여주는 구연법이다.
나. 인형극 구연자와 인형과의 자연스러운 대화를 주고 받으므로 어린이들에게 쉽게 호감을 줄수있는 구연법이다.
다. 끊임없는 연습을 통해 습득할 수 있는 구연법이다.
라. 임기응변 능력, 위트, 극화능력을 겸비해야 좋은 복화술이 될 수있다.
마. 교차되는 감정의 표현을 연습하여야한다.
바. 인형극 조종자가 말을 할때에는 입을 크게 벌리고 인형이 말을 할 때에는 상대적으로 복식 호흡에 의한 두성 발음으로 입을 적게 움직인다.
사. 인형이 말을 하고 있는 동안에는 인형극 동화 구연자는 미소를 띄고 있는다.
아. 동순음(銅盾音)의 구연을 주의한다.
3. 구연자의 마음가짐
가. 이야기를 좋아해야 한다
-어린이 마음에 대한 사랑, 마음과 마음이 만나는 communication
나. 자신감과 안정감을 지녀라
-많은 경험으로 대중공포증을 버리고 용기를 지녀라.
다. 어린이들의 반응에 민감하라
-자신을 알고 청중을 알라!
라. 자연스럽게 이야기하라.
-자기 것으로 완전히 소화시켜 말하라
마. 좋지 못한 습관을 버려라!
바. 장소를 의식하라!
4. 구연연습
가. 설명을 대화체로
(1) 철이는 갑자기 배가 아파서 얼굴이 일그러졌어요. 그렇지만 괜찮아지겠지 생각하면서 자신의 손으로 배를 쓰다듬었어요. 하지만 시간이 지날수록 배는 더 심하게 아파 오는 것이였어요. 그래서 철이는 엄마를 소리쳐 불렀어요. "엄마! 배가 아파요"엄마는 얼른 달려 오셨지만 아픈 배를 낫게 할 수는 없었어요. 엄마도 철이처럼 눈물을 글썽였어요. 엄마는 병원에 가서 구급차를 부탁했어요. 철이는 그 동안에도 기다릴 수 없어서 엉엉 울기 시작했어요. 눈물이 뚝뚝 떨어졌고, 땅 바닥에 뒹굴면서 소리쳤어요.
(2) 철이는 갑자기 배가 아파서 얼굴이 일그러졌어요.
"어? 왜 배가 아프지? 배아플 일이 없는데.... 좀있으면
괜찮아질거야.
참, 내가 엄마처럼 내 배를 쓰다듬어 주면 되겠구나."
철이는 엄마 흉내를 내었어요.
"내 손이 약손이다. 빨리 나아라."
철이가 열심히 만졌지만 배는 더 심하게 아팠어요.
"엄마, 엄마 도와 주세요.배가아파서 견딜 수 없어요."
달려오신 엄마는 깜짝 놀라시는 것이였어요.
"아니? 애야,갑자기 왜 그러니? 저런-심하구나. 엄마가 구급차를 부를게.
조금만 참아라."
"아-엄마 참을 수 없이 아파요. 못 참겠어요. 흑흑 도와 주세요."
"오-이를 어쩌지? 애야, 제발 조금만 참아라."
엄마는 철이를 꼭 안아주셨어요.
나. 간단한 인형극 연습의 실제
(1) 망치와 뻰찌
해설:여기 망치가 하나 있습니다. 망치가 하는 일은 여러분이 더 잘 아시죠. 무슨 일을 하지요?(대답 듣고)네, 못을 박는 일이죠? 망치들은 이런 일들을 휼륭히 해 내고 있어요. 그래서 망치는 매우 행복해 했어요. 그런데 어느날 갑자기 뻰찌가 나타났어요(망치가 판자에 못을 박는다).
뻰찌:(몸짓으로 흉내내며)흥,기껏 네가 할 수 있는 일이 그 정도야? 나는 나사를 조이기도 하고 아무거나 잡아당겨 꽉꽉 조여 놓기도 하고 구부려 놓기도 하고 또 너같은 망치를 꽉 물어 줄 수도 있단 말야 하.하.하.(망치를 물어 뜯고 퇴장)
해설:그리하여 망치는 매우 외로워 졌고(고개를 숙임) 화가 치밀기도 했어요.(고개를 홱 쳐들어 올림) 망치는 놀림받는게 기분 나쁘고 뻰찌에게 물리는 것도 기분 나쁜 일이였어요.(화가 나서 놈을 흔든다) 망치는 이곳 저곳을 다 찾아 봤지만 뻰찌를 찾을 수는 없었어요.(망치퇴장) (뻰찌 등장 몸을 흔든다) 추운 겨울이 다가오고 차가운 바람이 불기 시작했어요. 뻰찌는 집이 없어서 오들 오들 떨기 시작했어요
뻰찌:아! 집이 하나 있어야 되겠구나. 나는 여러가지 일을 할 수 있는 뻰찌니까!(갑자기 흔드는 일을 멈춤)
해설:그래서 뻰찌는 판자와 못을 갖다 놓고 집을 짓기 시작했어요.
(서둘러 못을 가져오고 못을 박고 튀어 나간 못을 다시 주워서 못의 귀퉁이를 때림) 그래서 괜히 나무와 못만 나무랐어요.(그때 망치 등장)그때 였어요. 그 꼴을 당한 뻰찌곁에 망치가 나타났어요.(뻰찌를 가리킴)
망치:망치를 물어 뜯어 줄 수 있는 뻰찌가 여기 있었구나. 네가 네 놈을 못을 두들기듯 두들겨주지. 그러면 나는 뻰찌처럼 나쁜 놈이 되는데....(두들기려다 멈추고 뻰찌 곁에 간다.) 뻰찌야! 네가 그 못을 꽉 물고 있으면 내가 두들겨 줄께. 우리는 혼자 일하는 것이 아니고 서로 도와가면서 해야 돼(뻰찌는 고개를 끄덕인다.서로 사이좋게 집의 골조를 세운다.)
뻰찌:망치야,고마워!(서로 고개를 끄덕이며 퇴장)
(2)선생님께 노래 배우기
선생님:(어린이들에게 노래를 가르치기 시작한다.)
인 형:그만 그만, 제발 그만 저에겐 너무 빨라요. 제가 그 가사를 배울 수 있도록 천천히 하면 어때요.
선생님:(인형이 가사의 각 단어와 구절을 반복하도록 기다리면서 인형에게 가사를 말해준다.)
인 형:(모든 마디를 똑같이 강조하여 변화없는 단조로 각 단어와 구절을 반복한다.)
선생님:자,이제 노래해 보세요.
인 형:(단조로 노래한다.)
선생님:그만 왜 송이는 그렇게 노래하세요.
인 형:선생님께서 저에게 그 가사를 가르쳐 주셨잖아요. 지금 저에게 곡조를 가르쳐 주시면 어떻겠어요.
선생님:이렇게 하는 거예요.(인형이 각 소절을 따라하기를 기다리면서 한 소절씩 노래한다.)
인 형:자 이젠 됐어요 (정확히 노래한다.)
선생님:아주 좋았어. 자, 당신이 어린이들에게 노래를 가르쳐 주세요.
인 형:그래요. 어린이들 저와 함께 노래해요.
♥ 참고문헌
김삼성(1997). 인형극이 장애아동교육에 미치는 교육적 가치에 관한 탐색.
특수교육연구 제4집. 국립특수교육원.
김삼성(1998). 인형극중재전략이 일반아동의 장애수용 태도변화에 미치는 효과.
박사학위논문. 대구대학교 대학원.
김현경(1990). 인형극을 통한 문제해결 상호작용이 대인문제해결사고에 미치는 영향.
석사학위논문. 중앙대학교 대학원.
김현경(1993). 인형극을 통한 문제해결 상호작용이 대인문제 해결 사고에 미치는 효과.
아동학회지, 4(2), 49-63.
여광응, 김삼성(1998). 장애아동 교수매체로서 인형극의 효율성과 그 활용방안.
발달장애학회지 제2집. 한국발달장애학회.
<토의주제>
＊유치원 교육에 있어서 인형극을 활용할 수 있는 가능성과 적용장면에 관해 토의해 봅시다.
＊인형극의 교육적 가치를 문제해결도구, 언어와 의사소통 개발도구, 치료적이고 진단적인 도구, 예술과 극 측면에서 토의하여 봅시다.
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